قیدارالنبی(ع)

  • تماس  

به وبلاگ قيدارالنبي(عليه السلام)خوش آمديد.


حضرت قیدار نبی با نام اصلی *قیدار بن اسماعیل بن ابراهیم*جد سي ام پیامبر گرامي اسلام است.

وی در شهر قیدار که به نام خود وی منسوب است (واقع در استان زنجان) مدفون است. این مکان با شماره ۳۲۱ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده‌است.

او را فرزند اسماعیل و نیای سی‌ام محمد(صلي الله عليه وآله وسلم) پیامبر اسلام دانسته‌اند.

در کتاب منتهاج البراعه تالیف میرزا حبیب‌الله هاشمی خویی و کتاب جلا العیون تالیف محمد باقر مجلسی نیز به همین منوال شجره قیدار نبی را به ابراهیم و آدم نسبت داده‌اند.

انتساب این بقعه به قیدار نبی با استشهاد ۶۵ نفر از علمای طراز اول مورد تایید قرار گرفته‌است.

این بقعه در زمان بلغار خاتون زن غازان خان تخریب و مجدداً در سال ۷۱۹ قمری احداث شد. در تاریخ ۱۳۱۹ قمری این بقعه توسط شخصی بنام امیرافشار جهانشاه خان مرمت شد.

**********************

*************************

دوستان ثبت نظر يادتون نره

 

10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.

28 فروردین 1395 توسط حسيني
10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.

استفاده از سفارشات اهل بیت در مداومت به اذکار و ادعیه نقل شده مطمئنا

یکی از بهتریندستگیره هایی است که می تواند برای شیعیان در زمان غیبت موجب

احساس امنیت و آرامش ونجات از مشکلات شود. چنان چه امام جواد(ع)

جهت فرج و گشایش فرمودند:« برای فرج و گشایش امر، مراقبت به خواندن این دعا کن:

« یا من یکفی من کل شیء و لا یکفی منه شیء اکفنی ما اهمنی»

 8 نظر

خدایا به حرمت صاحب الزمان(عج)

27 فروردین 1395 توسط حسيني

امشب شب آرزوها و عطاهاست.
یادمان باشدبرای امام زمان (عج)دعا کنیم تا به برکت نام آن حضرت خداوند دعاهایمان را مستجاب کند……..
التماس دعا دارم.

 3 نظر

طرح ملی نهضت حفظ قرآن کریم

27 آبان 1394 توسط حسيني

پیوند: http://www.ramsarsms.com/562/%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-www-quran-medu-ir-%d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d9%85%d9%84%db%8c-%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%aa-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9.html

سایت ثبت نام www.quran.medu.ir + ” طرح ملی

نهضت حفظ قرآن کریم”

 

 

سایت ثبت نام www.quran.medu.ir + ” طرح ملی نهضت حفظ قرآن کریم”

 

 اطلاعیه طرح ملی نهضت حفظ قرآن
قابل توجه مدیران ومعاونین محترم پرورشی

 

سلام علیکم

 

به اطلاع همکاران عزیز می رساند باتوجه به تاکیدات فراوان وزیرمحترم آموزش وپرورش ومدیرکل محترم وریاست محترم اداره پیرامون اهمیت طرح ملی نهضت حفظ قرآن کریم وتشویق همکاران ودانش آموزان (به میزان ۲۰درصد ازهرمدرسه) ، شایسته است همکاران عزیز به نکات ذیل توجه فرمایند.

 

۱-   سایت ثبت نام quran.medu.ir  می باشد که تا۳۰دی ماه باز می باشد.

 

وب سایت ثبت نام طرح ملی نهضت حفظ قرآن کریم

 

http://quran.medu.ir/ 

 

قابل توجه همکاران سایت ثبت نام تا۱۵دی ماه باز می باشد.

 

 6 نظر

مختصری از زندگا نی حضرت امام سجا د(ع)

17 آبان 1394 توسط حسيني
مختصری از زندگا نی حضرت امام سجا د(ع)
 السلام علیک یا علی بن الحسین زین العابدین(ع)


اسم مبارك آن بزرگوار علي است و مشهورترين القاب آن حضرت زين العابدين و سجّاد است و مشهورترين كنية او ابامحمد وابوالحسن است. مدّت عمر آن بزرگوار مثل پدر بزرگوارش پنجاه و هفت سال است زيرا پانزدهم جمادي الاول سال سي و هشت از هجرت به دنيا آمد. تولد آن بزرگوار دو سال قبل از شهادت اميرالمؤمنين (ع) است و تقريباً بيست و سه سال به پدر بزرگوار زندگي كرد. پس مدت امامت آن بزرگوار سي و چهار سال است.

حضرت سجّاد (ع) پدري چون حسين دارد و مادرش دختر يزدگرد پادشاه ايران است كه دست عنايت حق بطور خارق العاده اين دختر را به امام حسين مي رساند. شرافت اين زن آن است كه مادر نه نفر از ائمة طاهرين مي شود و چنانچه حسين (ع) اب الائمه است. اين زن نيز ام الائمه است. و اما از نظر فضايل انساني: امام سجّاد (ع) گرچه با اهل بيت عليهم السلام وجه اشتراك در همة فضايل دارند و هيچ فرقي ميان آنان از نظر صفات و فضايل انساني نيست، اما از نظر گفتار و كردار شباهت تامّي به جدشان اميرالمؤمنين عليه السلام دارد.
ايمان امام سجاد (ع)
اميرالمؤمنين (ع) در دعاي صباح مي گويد:
يا من دل علي ذاته بذاته. «اي كسي كه برهان وجود خود هستي.»
حضرت سجّاد نيز در دعاي ابوحمزة ثمالي مي گويد:
 بك عرفتك وانت دللتني عليك وعويني اليك ولولا انت لم أدرما انت. «تو را به خودت شناختم و تو دلالت نمودي مرا بر خودت و دعوت نمودي به خودت و اگر نبودي، ترا نمي شناختم.»
اين گونه كمات منتهاي ايمان را مي رساند و اين همان ايمان شهودي است كه اميرالمؤمنين مي فرمايد:
لو كشفت لي الغطاء ما ازددت يقينا.
«اگر بر فرض محال ممكن بود خدا را بر اين چشم ظاهري ديد و مي ديدم بر يقين من كه الآن به ذات مقدس حق دارم افزوده نمي شد.».

علم امام سجّاد (ع)

اگر اميرالمؤمنين عليه السلام مي گويد: «از من بپرسيد هرچه مي خواهيد كه به خدا قسم تمام وقايع را تا روز قيامت مي دانم، حضرت سجاد نيز مي گويد: «اگر نمي ترسيدم كه مردم در حق ما غلوّ كنند، وقايع را تا روز قيامت مي گفتم.»

تقواي امام سجاد (ع)

اميرالمؤمنين عليه السلام مي فرمود:
 والله لو اعطيت الاقاليم السبعة وما تحت افلا كها علي ان اعصي في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت.
«به خدا قسم اگر تمام عالم هستي را به من دهند كه به مورچه اي ظلم كنم و بيجهت پوست جوي را از دهان آن بگيرم، نمي كنم.»

حضرت سجّاد نيز مي فرمود:

تعصي الاله وانت تظهر حبّه                                    هذا لعمري في الفعال بديع

 

لو كنت تظهر حبه لأطعته                                      ان المحب لمن يحب مطيع

«خداوند را معصيت مي كني و ادعا مي كني كه او را دوست داري. به جان من اين ادعا از عجايب امور است. اگر راستي خدا را دوست داشتي او را اطاعت مي كردي، زيرا محّب هميشه مطيع محبوب است.»


در اين اشعار نيز امام سجاد مي گويد محال است كه خداوند را معصيت كنم، زيرا او را دوست دارم.

عبادت امام سجاد (ع)

دربارة اميرالمؤمنين گفته شده است كه روزها به ايجاد باغ و قنات براي فقرا و محتاجين مشغول بود، و تا به صبح عبادت مي كرد. حضرت سجّاد نيز چنين بود چه بسيار باغها و قنوات كه به دست ايشان براي ديگران آباد يا ايجاد شد. عبادت و سجدة او به حدي بود كه به زين العابدين و سجّاد ملقّب شد.

از رسول اكرم روايت شده كه روز قيامت خطاب مي شود: «كجا است زين العابدين؟» و مي بينم كه فرزندم علي بن الحسين جواب مي دهد و مي آيد. از امام باقر روايت شده كه: «پدرم را مي ديدم كه از كثرت عبادت پاهاي او ورم كرده، و صورت او زرد، و گونه هاي او مجروح، و محل سجدة او پينه بسته بود.»

سخاوت، فتوت و رأفت امام سجّاد (ع)

در تاريخ است يكي از كارهاي اميرالمؤمنين (ع) اداره كردن فقرا بطور مخفيانه بوده است. اميرالمؤمنين شبها خوراك، پوشاك و هيزم به خانة بينوايان مي برد، و آن بينوايان حتي نمي دانستند كه چه كسي آنها را اداره مي كند. همچنين ميان مورخين مشهور است كه امام سجاد (ع) چنين بوده است.

راوي مي گويد: در محضر امام صادق (ع) بوديم كه از مناقب اميرالمؤمنين (ع) صحبت شد و گفته شد هيچ كس قدرت عمل اميرالمؤمنين را ندارد و شباهت هيچ كس به اميرالمؤمنين، بيشتر از علي بن الحسين نبوده است كه صد خانواده را اداره مي كرد. شبها گاهي هزار ركعت نماز مي خواند.»

از طريق اهل تسنن روايت شده است كه چون حضرت سجاد شهيد گشت روشن شد كه آن حضرت صد خانواده را بطور مخفي اداره مي كرده است.

زهد امام سجّاد (ع)

چنانچه اميرالمؤمنين (ع) زاهد به تمام معني بوده است و دلبستگي به مالي و به كسي جز به خداي متعال نداشته است. همچنين بوده است امام سجاد (ع). لذا به اصحاب خود سفارش مي فرمود:
 اصحابي، اخواني، عليكم بدار الآخرة ولا اوصيكم بدار الدنيا فانكم عليها وبها متمسكون اما بلغكم ان عيسي عليه السلام قال للحواريين. الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها. وقال: من يبني علي موج البحر داراً؟ تلكم الدار الدنيا ولا تتخذوها قراراً.
«اي ياران من، برادران من، مواظب خانة آخرت باشيد من سفارش دنيا را به شما نمي كنم زيرا شما بر آن حريص هستيد و به آن چنگ زده ايد. آيا نشنيده ايد كه حضرت عيسي به حواريون مي گفت: دنيا پل است، از روي آن بگذريد و به تعميرش نپردازيد! چه كسي روي موج آب خانه مي سازد؟ موج دريا اين دنيا است، به آن دلبستگي نداشته باشيد.»

شجاعت اميرالمؤمنين (ع)

شجاعت اميرالمؤمنين (ع) زبانزد خاص و عام است. و اگر گفتار امام سجاد (ع) را در مجلس ابن زياد و در مجلس يزيد و مخصوصاً خطبة آن بزرگوار را در مسجد شام در نظر بگيريم شجاعت اين بزرگوار نيز بر ما روشن مي شود.

اميرالمؤمنين شجاعت خود را در ميدان براي افرادي مثل عمروبن عبدود و مرحب خيبري به كار مي برد و فرزند گرامي او امام سجّاد، شجاعت را در مجلس ابن زياد و مجلس يزيد و روي منبر در مسجد شام به كار برده است.

سياست امام سجّاد (ع)

اميرالمؤمنين به اقرار همة مورخين از سنّي و شيعه پاسدار اسلام بود و رأي و تدبير او فوق العاده مفيد بود، چنانكه عمر بيشتر از هفتاد مورد گفته است: لولا علي لهك عمر، يعني: «اگر علي نبود عمر هلاك شده بود.»

امام سجاد عليه السلام در مدت سي و پنج سال پاسدار شيعه بود. مورخين معتقدند كه تدبير امام سجّاد، مدينه را و بسياري از شيعيان را از دست كساني چون يزيد و عبدالملك مروان نجات داد.

حلم امام سجاد (ع)

دربارة اميرالمؤمنين گفتاري نقل شده و ايشان فرمودند: «برآدم بيخردي گذشتم كه به من بد مي گفت. از او صرف نظر كردم گويي كه او حرفي نزده است.»
دربارة امام سجاد نيز گفتاري نقل شده است و ايشان فرمودند:
 «بر كسي گذشتم كه به من بد مي گفت. بدو گفتم كه اگر راست مي گويي خداوند متعال مرا رحمت كند، و اگر دروغ مي گويي خدا تو را بيامرزد!»

تواضع امام سجاد (ع)

آن حضرت با فقرا مي نشست، با آنان غذا مي خورد، از آنان دلجويي مي كرد، به آنان لطف داشت و پناه آنان بود، براي آنان كار مي كرد و از آنان پذيرايي مي نمود، و دربارة آنان به ديگران سفارش مي كرد.

تاريخ نويسان اقرار دارند كه امام سجاد (ع)، دوست داشت فقيران، يتيمان و بينوايان سر سفره اش باشند و با آنها بنشيند، غذا براي آنها آماده كند و حتي غذا در دهن آنان بگذارد.

فصاحت و بلاغت امام سجّاد (ع)

فصاحت به معني خوب سخن گفتن، مجاز، كنايه، لطايف و مثالها را به كار بردن است. و بلاغت سخن خوب گفتن، بجا سخن گفتن، از طول كلام بي فايده پرهيز داشتن است. فصاحت و بلاغت اميرالمؤمنين مورد اقرار همه است آنچنانكه دربارة نهج البلاغه گفته شده:

دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوق.

«پايين تر از كلام خالق و بالاتر از كلام مخلوق است.»

امام سجّاد صحيفة كامله سجاديه را به جهان عرضه داشت. صحيفه اي كه چون آن نيامده و نخواهد آمد. صحيفه اي كه در ضمن دعا، معارف اسلام، سياست اسلام، اخلاق اسلام، اجتماعيات اسلام، حقانيت شيعه، حقانيت اهل بيت، انتقاد از ظلم و ظالم، سفارش به حق و حقيقت، و بالاخره يك دوره معارف اسلامي را آموزش مي دهد. صحيفه اي كه محققين اسم آن را اخت القرآن، انجيل اهل بيت، زبور آل محمد نهاده اند. صحيفه اي كه ابلهي با فصاحت ادعا كرد كه مي تواند چون آن بياورد چون قلم به دست گرفت و نتوانست، دق كرد و مرد.

جهاد امام سجاد (ع)

اميرالمؤمنين عليه السلام بزرگترين مجاهد اسلام است كه توانست اسلام را از دست كفار و مشركين نجات دهد. ولي فرزندش امام سجّاد گرچه در كربلا كشته نشد اما وجودش، بقايش و اسارتش عامل بقاي اسلام بوده است. قيام ابي عبدالله الحسين (ع) درختي بود كه در كربلا كاشته شد و آبياري و به ثمر رساندن و نگاهداري از آن به دست امام سجاد (ع) به دست زينب كبري انجام گرفت.

تدبير امام سجاد در اسارت، گريه هاي امام سجاد در مدينه، نوحه خواني و روضه خوانيهاي آن حضرت در مدت سي و پنج سال سخنرانيش، به موقع جهادي بود فوق العاده مفيد و ثمربخش كه تحليل سياسي تاريخ، اين مطالب را نشان مي دهد.

عفو و جوانمردي امام سجّاد (ع)

اگر تاريخ دربارة اميرالمؤمنين (ع) مي گويد كه چگونه از ابن ملجم مواظبت كرد و هنگامي كه ظرف شيري را براي حضرت مي آوردند نيمي را مي خورد و نيم ديگر را براي او مي فرستاد، و دربارة او وصيّت و سفارش فراوان نمود، دربارة امام سجّاد نيز منقول است كه: فرماندار مدينه كه دل امام سجاد را خون كرده بود، از طرف عبدالملك مروان معزول شد و امر شد كه او را به درختي ببندند و مردم بيايند و به او توهين كنند. امام سجاد (ع) اصحاب خود را خواست و سفارش فرمود كه مبادا به او توهين شود! امام سجاد نزد او رفت و او را دلداري داد و نزد عبدالملك مروان وساطت او را كرد كه از اين خواري نجات يابد.

آن فرماندار معزول مي گفت از علي بن الحسين و يارانش ترس دارم زيرا به آنها ظلم بسيار كردم.

ابهت و شخصيت امام سجّاد (ع)

دربارة اميرالمؤمنين (ع) گفته شده كه بسيار متواضع بود، ولي بزرگي شخصيّت آن بزرگوار ميان همه محفوظ بود. همچنين است فرزند عزيزش امام سجاد (ع).

در تاريخ ضبط است كه هشام بن عبدالملك به حج آمده بود و كثرت جمعيت مانع شدكه حجر الاسود را استلام كند. پس در گوشه اي براي او فرشي انداخته و نشسته بود كه امام سجّاد وارد طواف شد و وقتي به حجر الاسود رسيد، مردم كنار رفتند و حضرت مكرّر استلام نمود. هشام فوق العاده ناراحت شد. يكي از اطرافيان پرسيد: اين مرد كيست كه مردم چنين به او احترام دارند؟ هشام تجاهل كرد و گفت نمي دانم. فرزدق آنجا بود، في البداهة قصيدة مفصلي دربارة امام سجاد سرود. ما چند بيت از آن قصيده را مي آوريم: تمام قصيده در مناقب ابن شهر آشوب موجود است:


هذا الذي تعرف البطحاء وطاته                              والبيت يعرفه والحل والحرم

ما قال لاقط الا في تشهده                                    لولا التشهد كانت لانه نعم

يغضي حياء ويغضي من مهابته         فما يكلم الا حين يبتسم

من معشر حبهم دين وبغضهم              كفر وقربهم منجي ومقتصم

مقدم بعد ذكر الله ذكرهم                   في كل فرض ومختوم به الكلم


«اين مردي است كه حجاز، خانة خدا، حل، حرم او را مي‌شناسند. نه، در كلامش نيست ـ حاجت سائل را هميشه برآورده مي كند جز در تشهد ـ كه لا اله الا الله مي گويد. و اگر تشهد در نماز نبود، نه او، هميشه آري بود: هنگام برخورد با مردمان چشمها را فرو مي بندد براي آنكه حيا دارد، و ديگران چشم فرو مي بندد به جهت ابهتي كه او دارد. و سخن با او نمي گويند مگر كه آن بزرگوار تبسّم كند. روز قيامت حب آنها دين است و بغض آنها كفر است و قرب و نزديكي به آنان پناه و نجات انسانها است. در نمازها ياد آنها و اسم آنها مقدم بر هر چيزي است بعد از اسم خداي متعال. و نمازها به اسم آنان تمام مي شود ـ يعني در نماز بعد از اسم خدا در اقامه، اسم اهل بيت است و آخر مطلب كه در تشهد آخر گفته مي شود باز اسم اهل بيت است.

 گفته شده كه فرزدق به اين اشعار آمرزيده شده است و به گفتة جامي اگر اهل عالم به اين اشعار آمرزيده شوند جا دارد.

زندگي امام سجاد (ع)

مي دانيم زندگي اميرالمؤمنين (ع) پر تلاطم بود در نهج البلاغه مي فرمايد: صبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي. يعني: «صبر نمودم در مصايب نظير كسي كه خاري در چشم و استخواني در گلو داشته باشد.» ولي زندگي امام سجّاد عليه السلام از زندگي اميرالمؤمنين عليه السلام بسيار پرتلاطم تر بود. آن حضرت در بحبوحة جنگ صفين به دنيا آمد: در زمان معاويه و آن جناياتش پرورش پيدا كرده. معاويه را با كشتارهاي دسته جمعي شيعيان، با اشاعة سبّ اميرالمؤمنين در خطبه ها و بعد از نمازها ديده است. بعداً حماسة كربلا و اسارت، كه هر روزي از آن چند بار مرگ است، مجلس ابن زياد و مجلس يزيد را با اهل بيت پدرش پشت سر نهاد. قضية حره كه ننگي است بر دامن مسلمانان را مشاهده كرد.

يزيد سال دوم سلطنت، شخصي را با پنج هزار لشگر به مدينه فرستاد و دستور قتل عام داد و سه روز مدينه را براي لشگريان خود مباح اعلام نمود.

او شاهد قضية عبدالله بن زبير است ـ كه همة بني هاشم و من جمله محمد بن حنفيه را در شعب ابي طالب جمع نمود كه بسوزاند و چون دشمن رسيد موفق نشد ـ شاهد مروان بن حكم بود كه دشمن سرسخت اهل بيت بود. شاهد حكومت عبدالملك مروان با فرماندارش حجاج بن يوسف ثقفي است. زنداني زندان حجاج بن يوسف است كه در ميان بياباني، پنجاه هزار زنداني در آن زندان بود و دميري در حياة الحيوان مي گويد خوراك آنها دو قرصه نان بود كه بيشتر آن خاكستر بود. شاهد كشتار بيشتر از صد هزار نفر بود به جرم دوستي با اهل بيت. پنجاه و هفت سال در اين دنيا زندگي كرد ولي هر روز از آن براي آن بزرگوار قتلگاهي بود.


والسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حياً.

 

 3 نظر

مسجد جامع سجاس

16 آبان 1394 توسط حسيني

مسجد جامع سجاس : مسجد جامع سجاس
همچنانكه مذكور افتاد , منطقه مورد مطالعه در دوره سلجوقي از رونق بيشتري برخوردار بوده و وجود مساجد جامع سجاس , قروه و قلابر از دوره مذكور گواه بر اين ادعاست .

مسجد جامع سجاس در شهر فعلي سجاس در 12 كيلومتري شمال غربي شهرستان خدابنده قرار دارد. آثار و بقاياي تاريخي در اين شهر بيانگر عظمت آن , در دوره هاي مختلف اسلامي است .
مسجد جامع سجاس را ميتوان يكي از آثار برجسته منطقه دانست . اين مسجد به سبك مساجد شبستاني ساخته شده است , آثار قوسهاي فرو ريخته در جرز شمالي , معلوم مي دارد كه ملحقات و محدثات ديگري با شبستان موجود , مجموعه كاملتري را تشكيل مي داده است .

 1 نظر

یک آیه یک پیام

16 آبان 1394 توسط حسيني

هنگامی که در زندگیت برای شادی و خوشبختی دیگران تلاش میکنی،
حتما خداوند کسی را قرار خواهد داد که برای شادی و خوشبختی تو، تلاش کند…

چرا که این قانون خداوند است…

هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ

(سوره الرحمن)
 
آیا جزای نیکی جز نیکی است…؟

 1 نظر

باز هم جمعه ای رفت و باز هم انتظاری دیگر ،

15 آبان 1394 توسط حسيني
باز هم جمعه ای رفت و باز هم انتظاری دیگر ،

مولای من تا کی به امید ظهورت صبحی را به شام وروزی را به هفته وهفته ای را به ماه وماهی را به سال برسانم ودیگر اما شاید تمام شوم و لذت ظهورت را تجربه نکنم هر چند که می دانم ظهورت بهانه ایست برای از بین رفتن حجاب من وتو وگرنه کی پنهان بوده ای که حالا حضور پیدا کنی.

آقای من ومولای من دستم را بگیر که با نیروی تو  روحم از کالبد جسمم بیرون بیاید و به سوی تو با حرص و طمع به پرواز در آید.وتو را با تمام روانم احساس کنم ومرا در این وادی پر از هول وهراس رهایم نکن هر چند که می دانم دستم را با مهربانی تمام گرفته ای .ای پیدای  پنهان

 3 نظر

رهبر فرزانه انقلاب مدّ ظله می فرمایند:

15 آبان 1394 توسط حسيني
رهبر فرزانه انقلاب مدّ ظله می فرمایند:

 

 با قرآن باید مثل آینه مواجه شد؛ پاکیزه، براق و بی زنگار، تا قرآن در دل ما منعکس شود. قرآن باید در جان ما انعکاس پیدا کند.

این، همیشه و برای همه نیست؛ برای کسانی است که دلشان را با صفای باطن و نفس پاکیزه کنند؛ با ایمان، با باور و با قبول با قرآن مواجه شوند، والّا کسانی که

دل معاند دارند، بنای برنشنیدن و نفهمیدن دارند، نوای قرآن، کلام قرآن و پیام قرآن در دل آن ها اثری نمی کند.

 

 1 نظر

پرواز تا خـــــــــــدا

10 آبان 1394 توسط حسيني

شهید فهميده در بيان رهبري


رهبر معظم انقلاب ، مي فرمايند: زنده نگه داشتن ياد حادثه شهادت دانش آموز بسيجي ، شهيد فهميده از اصالت هاي دفاع مقدس مي باشد .مقام معظم رهبري درديدار با خانواده او در رابطه با فداکاري و شجاعت او فرمودند: بروز چنين حوادثي که از تربيت صحيح واصالت هاي خانوادگي است ، صرفا درمحيط هاي اسلامي جلوه گري و نور افشاني مي کند.

 

شهیدفهميده از نگاه شهید آويني

سيد شهيدان اهل قلم ، حاج مرتضي آويني ، در قسمتي از برنامه پنجم روايت فتح با نام شهري درآسمان شهادت محمد حسين فهميده را اين گونه زيبا ترسيم مي کند: خرمشهر، از همان آغاز خونين شهر شده بود. خرمشهر، خونين شهر شده بود. آيا طلعت را جز از منظر اين آفاق مي توا ن نگريست ؟ آنان درغربت جنگيدند و با مظلوميت به شهادت رسيدند و پيکرهاي شان زير تانک هاي شيطان تکه تکه شد و به آب و باد و خاک و آتش پيوست . اما… راز خون آشکار شد. راز خون را جز شهدا در نمي يابند. گردش خون در رگ هاي زندگي شيرين است . اما ريختن آن در پاي محبوب ، شيرين تر…. شايستگان آنانند که قلبشان را عشق تا آن جا انباشته است که ترس از مرگ جايي براي ماندن ندارد. شايستگان جاودانانند. حکمرانان جزاير سرسبز اقيانوس بي انتهاي نور، که پرتوي از آن همه کهکشان آسمان دوم را روشني بخشيده است.


تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

نوجواني جبهه ها را درك كرد… ıllıllı شهید محمد حسین فهمیده ıllıllı


Click the image to open in full size.


نوجواني جبهه ها را درك كرد

بازي پس كوچه ها را ترك كرد


رفت تا خط مقدم تا خدا
رفت تا معنا كند آيينه را


صورتش را با چفيه بسته بود
عزم او انگيزه اي پيوسته بود


مادر پيرش پر از دلواپسي
پشت پايش نور مي ريزد بسي


«دست حق پشت و پناهت اي پسر
دين و ايمان تكيه گاهت اي پسر»


آن بسيجي نبض فردا را گرفت
نبض فردايي فريبا را گرفت


رفت تا در جبهه ها زيبا شود
نيمه گم گشته اش پيدا شود


خاك ايران را حمايت مي نمود
خونفشاني را روايت مي نمود


«تكه اي از آسمان مال من است
راه پرواز من از اين روزن است»


جبهه درها را به رويش باز كرد
او خودش را تا خدا آغاز كرد


بوي باروت و مسلسل، بوي خون
جانفشاني هاي پي در پي، جنون


واحد پول جنون پروانگي است
شعله هاي آتش و ديوانگي است


يورش دشمن، شقايقهاي سرخ
عشق تا اوج دقايقهاي سرخ


تانكها ناگاه پيدا مي شوند
بي خدا يي ها هويدا مي شوند


نوجوان اما پر از دلدادگي است
او پر از انگيزه آزادگي است


داخل دستان او نارنجكي است
واي! اين با زندگي بيگانه كيست؟


او كه اين سان مست و بي پروا شده
او كه اين سان عاشق و شيدا شده


سنگر خود را رها كرد و پريد
پرده هاي خواب و رويا را دريد


تانك دشمن ناگهان آتش گرفت
نقشه گردنكشان آتش گرفت


يك كبوتر از ميان شعله ها
آسمان – پرواز آبي تا خدا


 3 نظر

زندگینامه دانش آموز بسيجي محمد حسين فهميده

10 آبان 1394 توسط حسيني
زندگینامه دانش آموز بسيجي محمد حسين فهميده
 زندگي نامه

وي فرزند محمد تقي است که در خانواده اي مذهبي د ريکي از روزهاي بهاري ارديبهشت 1346 ( مصادف با سوم محرم ) در شهر خون و قيام درخانه اي محقر و کوچک در محله پامنار قم چشم به جهان گشود. دوران کودکي را همراه ساير فرزندان خانواده و درکنار برادرش داوود که وي نيز سه سال بعد از شهادت محمد حسين به فوز شهادت نايل آمد، با صفا وصميميت ودر زير سايه محبت و توجه پدر و مادري مهربان ، سپري کرد . درسال 1352، به مدرسه رفت وکلاس اول تا چهارم ابتدايي را با يک معلم روحاني طي کرد. سال پنجم ابتدايي واول و دوم راهنمايي را به دليل انتقال خانواده اش به کرج در دو مدرسه دراين شهر گذراند. درهمين دوران بود که به واسطه حوادث انقلاب، روح وي نيز، مانند ميليون ها جوان و نوجوان ديگر کشور، دچار تحولات عظيمي گرديد. شخصيت او با داشتن خانواده اي متدين ومذهبي و شرايط خاص شهر مقدس قم و نيز زمينه مساعد روحي به گونه اي شکل گرفت که سرشار از دين و فرهنگ غني اسلام بود.

از عوامل مهم ديگر د رشکل گيري شخصيت او ، نوارها واعلاميه هاي امام بود که قبل از انقلاب به دست او مي رسيد.

شهيد فهميده ، نوجواني خوش برخورد، شجاع ، فعال ، کوشا بود که به مطالعه علاقه زيادي داشت و با وجود اين که به سن تکليف نرسيده بود، نماز مي خواند و احترام خاصي براي والدينش قايل بود و هرگز به آن ها بي احترامي نمي کرد. شيفته و عاشق امام قدس سره بود و با تمام وجود سعي در اجراي فرامين امام قدس سره داشت . او مي گفت : امام هر چه اراده کند، همان را انجام خواهم داد و من تسليم او هستم .

هنگام ورود اما م قدس سره به ايران به دليل مصدوم بودن ، موفق به زيارت امام قدس سره نگرديد، اما پس از بهبودي دراولين فرصت به شهر مقدس قم رفته و موفق به ديدار شد. شهيد فهميده ، يکي از هزاران دانش آموز بسيجي کشور است که با نثار خون خود برطراوت و سرخي خون شهداي انقلاب اسلامي و جنگ تحميلي افزود. وي دوران کودکي و نوجواني خود را در حالي سپري کرد که هر روز آن همراه حادثه اي بود که در شکل گيري شخصيت او موثر واقع مي شد. او با سرمايه عظميي از فهم و درک انقلابي واسلامي به دنبال طوفان حوادث انقلاب، واردجنگ شد و با وجود سن کم ، خود را به خونين شهر قهرمان رسانيد و با اقدامي آگاهانه و شجاعانه ، نام خود را در دفتر شهيدان زنده تاريخ ثبت کرد.اين دانش آموز رزمنده بسيجي، با ايمان و بينش عميق واستوارخود در جنگ با دشمن پيش قدم و با نيل به شهادت ، درس شجاعت ، فداکاري و مقاومت را به همه بسيجيان و امت حزب الله آموخت، امام بزرگوارمان از اين نوجوان 13 ساله به عنوان رهبر يا د فرموده و بدين گونه نام و ياد او، منشا حماسه هاي بزرگ شد و تحول عظيمي در شيوه هاي دفاع مقدس و نبرد رزمندگان اسلام ايجاد کرد و راه پيروزي وسرافرازي را يکي پس از ديگري، هموار ساخت . امروز شهيد فهميده به حق الگوي شايسته اي براي دانش آموزان بسيجي و جوانان و نوجوانان کشور مي باشد و ياد آوري اين حماسه مي تواند يادآور دوران دفاع مقدس و ارزش هاي والاي آن زمان باشد.                                                                              

 

عزيمت به سوي جهاد

فهميده دوازده ساله بود که حوادث کردستان اتفاق افتاد.او که عشق انقلاب وامام قدس سره را در سر داشت ، خود را به کردستان رساند، ولي به دليل کمي سن، برادران کميته او را باز      مي گردانند و درصدد برمي آيند که در حضور مادرش از او تعهد بگيرند که ديگراز شهرستان کرج خارج نشود. ولي او رضايت نمي دهد و خطاب به آنان مي گويد که خودتان را زحمت ندهيد. اگر امام بگويد، به هر کجا که باشد، آماده رفتن هستم . من بايد به مملکت خدمت کنم و اضافه مي کند:  من نمي نويسم و اگربنويسم حرفي دروغ زده ام . حتي با تهديد به زندان حاضر نمي شود تعهد بدهد و بالاخره تنها از مادرش امضا مي گيرند.

درهمان روزهاي  نخست جنگ تحميلي ، محمد حسين تصميم مي گيرد که به جبهه برود وبا متجاوزان بعثي بجنگد . زمزمه رفتن را در خانواده و بين دوستانش مي افکند. دريکي از بيمارستان هاي کرج خود را به يکي از دوستانش که بستري بود، مي رساند و با او خداحافظي مي کند و از جبهه و جنگ براي او مي گويد و تکليف الهي خود را گوشزد مي کند.يک روزکه به بهانه خريد نان از منزل خارج شده بود ، مبلغ 50 تومان را به دوستش مي دهد واز او مي خواهد که نان را بخرد و به منزل آن ها ببرد و تصميم خود را براي رفتن به خوزستان به او مي گويد و از وي مي خواهد که تا سه روز به خانواده اش خبر ندهد تا مانع رفتن او نشوند وسپس آن ها را مطلع کند . دوست ا و يکي ، دو روز بعد خبر را چنين مي دهد که :                    

 من رفتم جبهه نگران من نباشيد.

در تهران يکي از پاسداران کميته متوجه تصميم او مي شده و با وي صحبت و سعي مي کند او را از تصميم خويش منصرف نمايد، اما موفق نمي شود . شهيد فهميده که درعزم خود راسخ بود، خود را به شهرهاي جنوب کشور مي رساند و هرچه تلاش مي کند که همراه گروه يا دسته اي که عازم خطوط مقدم جبهه هستند، برود ، موفق نمي شود. تا با گروهي از دانشجويان انقلابي دانشکده افسري برخورد کرده و به نزد فرمانده آنان مي رود واز او مي خواهد که وي را با خود ببرند. فرمانده امتناع مي کند، اما شهيد فهميده ، آن قدر اصرار مي کند تا فرمانده را متقاعد مي کند که براي يک هفته اورا همراه خود به خرمشهر ببرد. دراين مدت کوتاه هر کاري که پيش مي آيد حسين پيشقدم شده و استعداد و قابليت خود را درهمه کارها نشان مي دهد. درهمين مدت کوتاه حضور درخرمشهر با دوستي که درآن جا پيدا کرده بود، يعني محمد رضا شمس ، هر دو مجروح مي شوند وآن دو را به بيمارستان منتقل مي کنند و علي رغم مخالفت فرمانده آن گروه و با حالت مجروحيت، دوباره به خطوط مقدم در خرمشهر بر مي گردد. درحين برخورد با فرمانده و پس از ممانعت وي از حضور درخط مقدم، چشمان حسين پراز اشک شده و با ناراحتي به فرمانده مي گويد:  

 

 من به شما ثابت مي کنم که مي توانم به خط بروم ولياقت آن را دارم.

او براي اثبات لياقت خود يک با ر به تنها يي به ميان عراقي ها رفته ولباس و اسلحه اي از عراقي ها به دست مي آورد و در هيئت يک عراقي به نيروهاي خودي نزديک مي شود،     به طوري که رزمندگان مشاهده مي کنند که يک عراقي کوچک به طرف آنان مي آيد!       مي خواهند به او شليک کنند، که يکي از آنان مي گويد، صبرکنيد با پاي خودش بيايد تا اسيرش کنيم . هنگامي که نزديک مي شود، مي بينند حسين است که خواسته ثابت کند که    مي تواند با دست خالي هم با عراقي ها بجنگد و شهامت ولياقت حضور در خط مقدم را دارد.

مسوول گروه که به توانمندي و توانايي واراده پولادين حسين براي رزم د رجبهه اعتماد واطمينان پيدا مي کند، به او اجازه ماندن د رجبهه را مي دهد.

کيفيت شهادت

از آن پس او به اتفاق دوست شهيدش محمد رضا شمس ، دريک سنگر قرار داشتند تا درهجوم عراقي ها به خرمشهر محاصره مي شوند.محمد رضا شمس ، دوست و هم سنگر حسين زخمي مي شود و حسين با سختي و زحمت زياد او را به پشت خط مي رساند و به سنگر خود بر مي گردد و مي بيند که تانک ها ي عراقي    ( ظاهرا 5 دستگاه ) به طرف رزمندگان اسلام هجوم آورده ودر صدد محاصره آن ها هستند.حسين درحالي که تعدادي نارنجک به کمرش بسته و در د ستش گرفته بود به طرف تانک ها حرکت مي کند. تيري به پاي او مي خورد واز ناحيه پا مجروح مي شود. اما زخم گلوله     نمي تواند از اراده محکم و عزم پولادين او جلوگيري نمايد. بدون هيچ دغدغه  و ترديدي تصميم خود را عملي مي کند واز لا به لاي امواج تير که از هر سو به طرف او مي آمد، خود را به تانک پيشرو مي رساند وآن را منفجر مي کند و خود نيز تکه تکه مي شود . افراد دشمن گمان مي کنند که حمله اي از سوي نيروهاي ايراني صورت گرفته است ، جملگي روحيه خود را مي بازند و با سرعت تانک ها را رها کرده و فرار مي کنند. در نتيجه ، حلقه محاصره شکسته مي شود و نيروهاي کمکي هم  مي رسند و آن قسمت را از وجود متجاوزان  پاک سازي مي کنند.                              

فهميده در بيان رهبري

رهبر معظم انقلاب ، مي فرمايند: زنده نگه داشتن ياد حادثه شهادت دانش آموز بسيجي ، شهيد فهميده از اصالت هاي دفاع مقدس مي باشد .مقام معظم رهبري د رديدار با خانواده او در رابطه با فداکاري و شجاعت او فرمودند: بروز چنين حوادثي که از تربيت صحيح واصالت هاي خانوادگي است ، صرفا درمحيط هاي اسلامي جلوه گري و نور افشاني مي کند.                              

فهميده از نگاه آويني

سيد شهيدان اهل قلم ، حاج مرتضي آويني ، در قسمتي از برنامه پنجم روايت فتح با نام شهري درآسمان شهادت محمد حسين فهميده را اين گونه زيبا ترسيم مي کند: خرمشهر، از همان آغاز خونين شهر شده بود. خرمشهر، خونين شهر شده بود. آيا طلعت را جز از منظر اين آفاق  مي توا ن نگريست ؟ آنان درغربت جنگيدند و با مظلوميت به شهادت رسيدند و پيکرهاي شان زير تانک هاي شيطان تکه تکه شد و به آب و باد و خاک و آتش پيوست . اما… راز خون آشکار شد. راز خون را جز شهدا در نمي يابند. گردش خون در رگ هاي زندگي شيرين است . اما ريختن آن در پاي محبوب ، شيرين تر…. شايستگان آنانند که قلبشان را عشق تا آن جا انباشته است که ترس از مرگ جايي براي ماندن ندارد. شايستگان جاودانانند. حکمرانان جزاير سرسبز اقيانوس بي انتهاي نور، که پرتوي از آن همه کهکشان آسمان دوم را روشني بخشيده است.                   

 خبر شهادت حسين فهميده

صداي جمهوري اسلامي ايران با قطع برنامه هاي خود اعلام مي کند که نو جواني سيزده ساله با فداکاري زير تانک عراقي رفته آن را منفجر کرده و خود نيز به شهادت رسيده است . امام قدس سره در پيامي که به مناسبت دومين سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي صادر مي کنند، جملات معروف خود را پيرامون او مي فرمايند: رهبر ماآن طفل سيزده ساله اي است که با قلب کوچک خود که ارزشش از صدها زبان و قلم بزرگ تر است، با نارنجک ، خود را زير تانک دشمن انداخت وآن را منهدم نمود و خود نيز شربت شهادت نوشيد.

به اين ترتيب و با اين کلمات ، حسين و فداکاري و شجاعت او جاودانه شد. بقاياي پيکر شهيد حسين فهميده دربهشت زهرا، قطعه 24، رديف 44، شماره 11، به خاک سپرده مي شود.

 1 نظر

یا حسین!

10 آبان 1394 توسط حسيني
 

دارد تمام میشود آقا عزای تو
و کم گریه کرده ایم محرم برای تو

شبهاي آخر است گدا را حلال كن
اين هم بساطِ نوكر ِ بي دست و پاي تو

دارد چه زود سفره ي تو جمع می شود
هستم هنوز سائل ِ آب و غذای تو

مارا ببخش گريه ي سيري نكرده ايم
چشمانِ خشكِ ما خجل از اين عزاي تو

 هر روز، روز ِ تو همه جا محضر شما
یعنی که هست هر چه زمین کربلای تو

میل ِ دوبارگيِّ بهشت آدمی نداشت
وقتی شنید گوشه ای از روضه های تو

 کی دست خالی از در این خانه رفته است؟!
 دستِ پُر است تا به قیامت گدای تو

تنها بلد شدیم تباکی کنیم و بس
گریه کند برای تو صاحب عزای تو

گریه کن تو حضرت زهراست والسلام
جانم فدای فاطمه و جانم فدای تو

تازه به شام میرسد از راه قافله
تازه رسیده نوبت تشت طلای تو

اجرا شده توسط حاج منصور ارضي در شب 29 محرم

 نظر دهید »

آنچه که در جامعه امروزی کمرنگ شده . . ."وجدان کاری"

10 آبان 1394 توسط حسيني
آنچه که در جامعه  امروزی کمرنگ شده . . ."وجدان کاری"

پیوند: http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=3&ved=0CDMQFjACahUKEwjagLSsnu7IAhUCthoKHQzdC6o&url=http%3A%2F%2Fwww.bpj.ir%2Ffiles%2FContent%2Ffarhangi%2Fmaghalat%2F%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%258A%2520%25D9%2585%25D9%258A%2

بررسي ميزان تاثير و نقش عوامل مؤثّر بروجدان
چكيده
وجدان كاري عاملي است كه باعث ايجاد نظم در كار و حس انجام وظيفه در افراد مي شود. توجه به مفهوم وجدان
كاري در سازمانها، توجه به اخلاق و روابط انساني است؛ زيرا اخلاق، تعهد ايجاد م يكند و باعث مي شود، افراد نسبت به
وظايف و رفتار شغلي خود به بهترين شكل و بدون وجود عامل كنترل خارجي حساس باشند. وجود وجدان كاري در يك
سازمان باعث افزايش سطح بهره وري، تحقّق توسعهٔ پايدار، تحول فرهنگي انسان، ثبات مديريت ونظم اقتصادي مي گردد.
عوامل متعددي در ابعاد مختلف بر وجدان كاري مؤثّر است. هدف از پژو هش حاضر بررسي ميزان تأ ثير و نقش عوامل
فرهنگي- اجتماعي، فردي – شخصيتي و خانوادگي بر وجدان كاري از نظر دانشجويان است. طرح تحقيق حاضر توصيفي از
نوع همبستگي است. نمونهٔ مورد پژوهش 800 نفر از دانشجويان دانشگاههاي دولتي شهر اصفهان شامل دانشگاه صنعتي،
دانشگاه علوم پزشكي و دانشگاه اصفهان بودند كه با استفاده از روش نمونه گيري متناسب با حجم ( 438 دختر و 362 پسر)
انتخاب شدند. ابزار پژوهش پرسشنامهٔ محقّق ساخته ،شامل 45 سؤال در سه بعد (فرهنگي – اجتماعي، فردي – شخصيتي و
خانوادگي ) بود. نتايج حاصل از اجراي پرسشنامه با استفاده از روش ضريب همبستگي چند گانه (رگرسيون) مورد تجزيه و
تحليل قرار گرفت. يافته ها نشان داد كه عوامل فرهنگي – اجتماعي در درجه اول و سپس عوامل فردي – شخصيتي و
همچنين، از ميان عوامل جمعيت شناختي فقط عامل جنسيت در عوامل .(p<0/ خانوادگي به ترتيب بر وجدان كاري مؤثّرند( 05
مؤثّر بر وجدان كاري اثرمعناداري داشت.
واژه هاي كليدي: عوامل فرهنگي – اجتماعي، عوامل فردي- شخصيتي، عوامل خانوادگي، وجدان كاري

 نظر دهید »

نماز کلید بهشت

10 آبان 1394 توسط حسيني
نماز کلید بهشت

راهكار هاي جذب دانش آموزان به نماز جماعت در مدارس

-تکریم وشخصیت دادن به دانش آموزان

- ایجادرفتار دوستانه برای شرکت در نماز  و نبود زور و اجبار

-نشاط آفرینی فرهنگی و اعتقادی و خود باوری در دانش آموزان

ایجاد سرویس های بهداشتی مجهز در مدارس

-ایجاد رابطه قوی دینی بین معلم و دانش آموز

-رفتار و کردار عملی کادر مدرسه

-داشتن نمازخانه جذاب و عالی و استفاده از رنگ های دلپذیر

-داشتن کتابخانه غنی با کتاب های سودمند در خصوص نماز

باز گو نمودن اهمیت و ضرورت نماز به اولیا دانش آموزان

-نام گذاری کلاس ها و گرو هها با آثار نماز

-اجرای مسابقات مختلف در خصوص نماز و اهدا جوایز به دانش آموزان برتر

-پخش صدای اذان در آموزشگاه به هنگام اوقات شرعی با بلندگو

-داشتن دوستان دینی در مدرسه

-ورود دانش آموزان به نماز خانه با اسقبال صورت گیرد(پخش گلاب)

-شرکت معلمین ،مدیر،معاون، در کنار دانش آموزان در نماز جماعت

-حضور مرتب و همیشگی کادر مدرسه در نماز

-برگزاری نمایشگاه در خصوص نماز از آثار دانش آموزان

-برگزار ی کلاس های ضمن خدمت برای عوامل اجرایی آموزشگاه

-توزیع کتب دینی و اخلاقی ساده

-برگزاری همایش برای همکاران در خصوص نماز

-معرفی دانش آموزان نماز گزار و تشویق آنان در حضور دیگران

-تشویق به موقع همکاران موفق در مورد نماز

-دادن هدیه به هنگام نماز به دانش آموزان

-استفاده از رنگهای آرامش بخش در تزینات نما خانه

-استفاده از دانش آموزان خوش صدا برای اذان و ….

-استشمام بوی عطر و گلاب و نورپردازی جالب نمازخانه

- پخش فیلم های آموزنده در آموزشگاه در خصوص نماز

-اجرای برنامه های متنوع در بین نماز (نمایش،سرودو…)

-ارتباط مستمر با مساجد و نماز جمعه

-شرکت هفتگی یا ماهانه اولیا در نماز جماعت مدرسه

-بیان احادیث شیوا وبلیغ در خصوص نماز

-شرکت هفتگی یا ماهانه مسئولین اداری در نماز جماعت مدرسه

-استفاده از روحانیون جوان و شاداب و تاثیر گذار

-هم خوانی سوره های نماز در مراسم آغازین یا آغاز همایش ها و برنا مه های آموزشگاه

-داشتن سخنرانی کوتاه و مفید دربین نماز ها

-پیروی از اصل مجاورت (وجود کتابخانه و نوار خانه ویا دفتر آموزشگاه در کنار نماز خانه)

-اقامه نماز در منزل توسط والدین

-ایجاد احساس خوشایند در دانش آموز در پایان هر نماز

-برگزاری همایش نماز برای دانش آموزان

-به کار گیری شیو های جذاب در برپایی نماز جماعت آموزشگاه

-برگزاری همایش نماز برای اولیا

-بیان خاطره های نماز از زبان مسئولین

-داشتن کفتگوی صمیمی با دانش آموزان در خصوص نماز

-جذب تدریجی دانش آموزان وآموزش صحیح به آنان

-داشتن میزگرد دانش آموزی در خصوص نماز با رهبری کادر مدرسه

-داشتن گفتگو های خصوصی  با دانش آموزان و استفاده از کلمات محبت آمیز

-فعال نمودن شورای مدرسه و انجمن اولیا وداشتن مصوبات اجرایی در خصوص نماز

- داشتن اعتدال ومیانه روی در آموزش دانش آموزان

-ارائه الگوی عملی مناسب به دانش آموزان

-شنا خت روحیات فردی دانش اموزان

-معرفی چهر های برتر دینی و  ذکر موفقیت های آنان

-برگزاری مسابقات ورزشی در خصوص نماز  

-برگزاری اردو های زیارتی و سیا حتی

-برگزاری کلاس های آموزش خانواده در خصوص      نماز                                     

-انتخاب بهترین زمان آموزشگاه بعد از اوقات شرعی برای نماز

-پرهیز از سخنرانی های سیاسی و…در مابین نماز          

-بیان داستا نها و قصه های در خصوص نماز

- تزیین سالن و نماز خانه با احادیث در خصوص نماز

   استفاده ازتمثیل و شعر و ادبیات در سخنرانی در خصوص   نماز                  

-بیان آثارعلمی روانی و اخلاقی نماز

-معرفی دانش آموزان نماز خوان و مومن به صورت منطقه ای به کلیه مدارس

-شرکت در نماز جمعه با شکوه خاص واستقبال گرم از آنان

-چاپ عکس دانش آموزان نماز خوان در جراید محلی

-فیلمبرداری از مراسم نماز جماعت آموزشگاه

-ارائه سی دی های آموزشی به دانش آموزان در خصوص نماز

-دادن کارنامه نما زبه دانش آموزان و اولیا در پایان هر ترم

-اختصاص زمان کوتاهی در آغاز کلاس به بیان آثار نماز توسط همه دبیران در کلاس

-نظر خواهی از اولیا و دانش آموزان در خصوص چگونگی اجرای نماز جماعت آموزشگاه

 –تبیین اثرات نماز

-آوردن استدلال های قرآنی در خصوص نماز

اختصاص دو روز در هفته در مراسم آغازین به مباحث نماز

-رفع موارد ملال آور و خسته کننده و عوامل حواس پرتی در برگزاری نماز

 

-داشتن صبر و انعطاف دربرابر اشتباهات دانش آموزان

موانع برگزاري نماز جماعت در مدارس

در امر معرفی نماز و اثرات آن کوتاهی می گردد

عادت نداشتن به نماز از دوران کودکی

دوستی با افراد حریص و دنیا  پرست و نماز نخوان

-ترجیح دادن تفریح و سرگرمی به نماز

-شر کت در مجالس  فاسد و غیر موازین اخلاقی

-نداشتن الگو ی مناسب

-انجام گناه فردی و اجتماعی

-معرفی نکردن الگوی مناسب عملی از طرف مرسه

-عدم درک صحیح دانش آموزان از جایگاه نماز

-عملی نبودن افکار و رفتار دبیران و مسئولین مدرسه در خصوص نماز (شعاری و گفتاری

سخت گیر ی در مدارس برای نماز

-مداومت نداشتن برگزاری نماز جماعت در مدارس

-یک نواخت و تکراری بودن برگزاری نماز جماعت مدارس

رفتار نامناسب  برخی مبلغان دینی

-برخورد نامناسب مسئولین آموزشگاه در مقابل اشتباهات دانش آموزان

-اجباری بودن و جبر و زور در برگزاری نماز

-اهمیت ندادن برخی مدیران و دبیران در خصوص نماز

-تناقض بین رفتار و عمل کادر آموزشگاه

-نا مناسب بودن زمان برگزاری نماز جماعت درمدارس

-عدم تشویق به موقع خود مربیان به دلیل فعا لیتها

-توجه بیشتر به دانش آموزان منضبط و نماز خوان

اهمیت ندادن بعضی خانوادها به امر نماز

-عدم تفویض اختیار به دانش آموزان

نبود کلاسهای آموزشی صحیح و قابلیت اجرایی داشتن در مدارس برای مربیان

-عدم با تجربه بودن بعضی از مربیان

-نداشتن صبر و حوصله و تحمل برخی مدیران و مربیان

-عدم برقراری ارتباط صحیح بین امام جماعت و دانش آموزان

-بهانه نبود تجهیزات و عدم استفاده از حداقل امکانات 

-سخنرانی های تکراری و طولانی در نماز

-نبود وضو خانه مرتب و تمیز در مدارس

-عدم برنامه ریزی درست برای برگزاری نماز جماعت

عدم اختصاص بهترین مکان مدرسه به نمازخانه

-نبودن نماز خانه مناسب

- عدم نظارت دقیق و ارزیا بی از فعالیت های مدارس

-عدم وجود امام جماعت ثابت در مدارس

-عدم استفاده از نظرات کارشناسان و دبیران صاحب نظر

-اکتفا به ظواهر نماز

-فعال نبودن ستاد های تربیتی مدارس

-عدم شرکت بعضی دبیران در نماز جماعت

فعال نبودن تشکل های دانش آموزی در مدارس

- زیبا نبودن نماز خانه و نداشتن تجهیزات لازم

-عدم تشویق صحیح دانش آموزان

-نداشتن انگیزه قوی

-نبود تابلوی نماز در  برخی مدارس

-ضعف شناخت و کاستی وتنبلی

-عدم ارتباط مدارس با مساجد محل

-غلبه هوای نفس و ایمان ضعیف

-نگفتن احادیث تاثیر گذار در خصوص نماز به دانش آموزان

-احساس عدم دسترسی به خواسته های خود و نا امیدی از در گاه خداوند

-عدم برگزاری اردوهای مختص نماز

-تاثیر فرهنگ غرب

-نبود برنامه های جذاب نماز در برنا مه های مورد علاقه دانش آموزان در صدا و سیما

-غافل بودن از پاداشهای نماز جماعت

-نبود میزگردهای دانش آموزی در خصوص نماز

-دید گاه های جناحی امام جماعت

-استفاده نکردن از تمثیل و شعر در سخنررنی در خصوص نماز

-ایجاد انگیزه ناقص و غلط در دانش آموزان

-عدم شرکت  برخی دبیران ریاضی و…. در نماز

-تفکر عقب افتادگی در درس با حضور در برنا مه های اعتقادی

-نبود برنامه های فرهنگی و اعتقادی صحیح                

-داشتن دوستان بی حوصله و بی انگیزه و بی ایمان

-داشتن پدر ومادر  بزهکار و غیر اخلاقی   

-بیگانه بودن برخی اولیا با نماز   

-بی روح بودن نمازجماعت مدارس

-مسخره نمودن دانش آموزان نمازگزار

-عدم اجرای برنامه های متنوع در نماز جماعت

 نظر دهید »

چرا ۱۳ آبان روز دانش آموز است؟

10 آبان 1394 توسط حسيني

جامدادی.آی آر: صبح روز ۱۳ آبان ۱۳۵۷ ه.ش دانش آموزان در حالی که مدارس را تعطیل کرده بودند رو به سوی دانشگاه نهادند تا بار دیگر پیوندشان را با رهبر بت شکن خویش به جهان اعلام نمایند.

80389912-3333912

این جوانان پرشور گروه گروه داخل دانشگاه شدند و به همراه دانشجویان و گروه‌های دیگری از مردم در زمین چمن دانشگاه اجتماع کردند. مأموران شاه، دانشگاه را به محاصره خود درآورده بودند تا چنانچه فریاد حق طلبانه از گلویی برخاست آن را با گلوله پاسخ دهند

دانش آموزان در کناره نرده ها و زمین چمن اجتماع کرده بودند و فریاد مقدس “الله اکبر” آنان فضا را می شکافت و تا فاصله های دور طنین می انداخت.

ساعت یازده صبح مأموران ابتدا چند گلوله گاز اشک آور در میان دانش آموزان و دانشجویان پرتاب کردند. اجتماع کنندگان در حالی که به سختی نفس می کشیدند، صدای خود را رساتر کردند و با فریاد دشمن شکن “الله اکبر” لرزه بر اندام مأموران مسلح شاه افکندند.

در این هنگام تیراندازی آغاز شد و لاله های انقلاب یکی پس از دیگری در خون غلتیدند جوانان با  فریاد الله اکبر و با شعارهای مرگ بر امریکا و مرگ بر شاه به شهادت رسیدند و انقلاب خونین اسلامیشان را تداوم بخشیدند و دشمنان اسلام را بیش از پیش به رسوایی و شکست کشاندند.

در این واقعه ۵۶ تن شهید و صدها نفر مجروح شدند.

امام خمینی (ره) در پیامی که به همین مناسبت از پاریس برای امت قهرمان ایران فرستادند، فرمودند:

“عزیزان من صبور باشید که پیروزی نهایی نزدیک است و خدا با صابران است. ایران امروز جایگاه آزادگان است… من از این راه دور چشم امید به شما دوخته ام… صدای آزادیخواهی و استقلال طلبی شما را به گوش جهانیان می رسانم”.

12200_889

از آن تاریخ به بعد، سیزدهم آبان ماه با عنوان روز دانش آموز، به عنوان حماسه خونین لاله های انقلاب در جریان نهضت اسلامی گرامی داشته میشود.

***

IMAGE634874590008679969

واقعه به نقل از یک شاهد عینی:

“شنبه ۱۳ آبان سال ۱۳۵۷ ساعت ۱۱ صبح، بیش از هفت هزار دانش آموز و دانشجو و دیگر طبقات مردم در محوطه دانشگاه تهران گرد آمده و عده ای سرگرم تماشای نمایشگاه عکس بودند و گروهی به سخنرانی گوش می کردند که ناگهان یک کپسول گاز اشک آور در هوا چرخید و روی زمین دانشگاه فرود آمد.

عده ای سراسیمه به سوی در ورودی دانشگاه دویدند، ولی در همین موقع صدای تیراندازی بلند شد. سربازان از  پشت میله های دانشگاه به سوی مردم شلیک کردند. هنوز فریادهای “نترسید تیراندازی هوایی است” بلند بود که دانشجویی به زمین غلتید، از این لحظه به بعد دانشگاه و خیابان های اطراف آن مبدل به صحنه جنگ و گریز شد.

دانشجویان و دانش آموزان قصد داشتند آن روز به سوی منزل مرحوم آیت الله طالقانی راه پیمایی کنند. درست هنگامیکه عزم خروج از دانشگاه کردند با تیراندازی نیروها مواجه شدند و به دنبال آن دانشگاه صحنه برخوردهای خونین شد. مجروحان توسط دانشجویان به بیمارستان منتقل شدند.”

در همان ساعات اولیه نیروهای ضربت وارد دانشگاه شدند و دانشجویان و دانش آموزان برای مقابله با این حمله آتش افروختند و به دنبال آن مأموران پس از چند متر پیشروی در دانشگاه آنجا را ترک کردند.

با شدت گرفتن تظاهرات، مأموران حکومت نظامی خیابان های اطراف دانشگاه و قسمتی از خیابان انقلاب را بستند و دانشجویان و دانش آموزان در خیابانهای اطراف پراکنده شدند. تظاهر کنندگان در چند نقطه  خیابانهای جمهوری اسلامی و ولی عصر (عج) و خیابان های منشعب از آن آتش افروختند و با دادن شعار الله اکبر و لا اله الا الله خود را از حملات ددمنشانه مأموران نجات می دادند.

ساعت دو بعداز ظهر مجدداً سربازان حکومت نظامی بر روی دانشجویان و دانش آموزان که در داخل دانشگاه بودند، تیراندازی کردند که در همان لحظات اول عده ای از دانشجویان به زمین افتادند و در خون غلتیدند. دانشجویان و دانش آموزان با پلاکاردهایی که در آن شمار کشته شدگان دانشگاه را نوشته بودند با دادن  شعار الله اکبر خمینی رهبر به راه پیمایی پرداختند. جنگ و گریز مأموران نظامی با دانشجویان و دانش آموزان تا پاسی از شب ادامه داشت …”

 نظر دهید »

مراسم تا سوعای حسینی در میدان امام حسین(ع)شهر قیدار+عكس

02 آبان 1394 توسط حسيني
مراسم تا سوعای حسینی  در میدان امام حسین(ع)شهر قیدار+عكس

مراسم تاسوعای حسینی به یاد حضرت عباس(ع) در میدان امام حسین(ع)شهر قیدار برگزار شد.لازم به ذکر است این برنامه به صورت زنده از شبکه اشراق و شبکه سه سیما درحال پخش بود….

ادامه »

 3 نظر
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 54

رتبه

    • امروز: 729
    • دیروز: 1076
    • 7 روز قبل: 2405
    • 1 ماه قبل: 3596
    • کل بازدیدها: 116064

    کاربران آنلاین

    • سمیه طاهرپوریانی
    حضرت قیدار نبی با نام اصلی" قیدار بن اسماعیل بن ابراهیم" ایشان نوه حضرت اسماعیل و جد سي ام پیامبر گرامي اسلام است. این بقعه واقع در استان زنجان،شهرستان خدابنده،شهر قیدارمی باشد.

    آخرین نظرات

    • عابدی  
      • زینبیه ایوان
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • مرکز تخصصی تفسیر شاهین شهر  
      • مرکز تخصصی نرجس خاتون (س)شاهين شهر
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • مرکز تخصصی تفسیر شاهین شهر  
      • مرکز تخصصی نرجس خاتون (س)شاهين شهر
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • مرکز تخصصی تفسیر شاهین شهر  
      • مرکز تخصصی نرجس خاتون (س)شاهين شهر
      در خدایا به حرمت صاحب الزمان(عج)
    • مدرسه علمیه امام خمینی ره رباط کریم  
      • مدرسه علمیه امام خمینی (ره)-رباط کریم
      در خدایا به حرمت صاحب الزمان(عج)
    •  
      • رنگ خدا
      • مدرسه معصومیه قیدار
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • حسيني  
      • حسینی.خدابنده.زنجان
      در خدایا به حرمت صاحب الزمان(عج)
    • نظری در عصا ره بهشت
    • حيدري  
      • بهاردلها
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • پگاه پرهون  
      • ندای اسلام
      • سیب ترش
      • اناردانه
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • پگاه پرهون  
      • ندای اسلام
      • سیب ترش
      • اناردانه
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • رحیمی  
      • محدثه بروجرد
      در 10 رجب میلاد با سعادت جواد الائمه حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)مبارکباد.
    • رحیمی  
      • محدثه بروجرد
      در د لم هواي تو كر د ه يا شمس الشــــــــــموس
    • رحیمی  
      • محدثه بروجرد
      در د لم هواي تو كر د ه يا شمس الشــــــــــموس
    • دختری از قبیله آفتاب  
      • پرنسس های چادری
      • Lord of peace
      • دختران قبیله آفتاب
      • منجی بشریت
      در طرح ملی نهضت حفظ قرآن کریم

    اوقات شرعي خدابنده

    • حسيني.خدابنده.زنجان.سطح3
    • تماس